Bienvenido a grafomundo !!!: EL VALOR DE LA GRAFOLOGÍA

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Curso Básico de Grafología

Unidad I- La Grafología: Etimología y Definición. Antecedentes históricos. Fundamentos. Ámbitos de aplicación. Herramientas. El Simbolismo del Espacio.

Unidad II: Género Orden y sus subaspectos: Distribución - Organización - Disposición - Ejecución - Orientación-

Unidad III: Género Dimensión: Subaspectos: Altura y Anchura. Clasificación.

Unidad IV: Género Forma: Subaspectos: Ejecución y Coligamento. Clasificación.

Unidad V: Género Direccion de Líneas: Clasificación.

Unidad VI: Género Inclinación de las Letras. Clasificación.

Unidad VII: Género Continuidad: Subaspecto: Cohesión. Clasificación.

Unidad IX: Género Rapidez. Clasificación.

Unidad X: Género Presión. Subaspectos: Tensión y Profundidad. Clasificación.

Las clases se dividen en teóricas y prácticas. Con una duración de 1:30 cada clase.

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Frases Célebres

"Si un día tienes que elegir entre el mundo y el amor, recuerda: Si eliges el mundo quedarás sin amor, pero si eliges el amor, con él conquistarás al mundo" Albert Einstein
La investigación psicológica no ha logrado librar al rostro del alma de sus velos múltiples, pues ésta es lejana, inabordable y oscura como todos los secretos profundos de la vida. C. Jung
Es más importante ser estrella en el corazón de alguien que tener galardones en el pecho del mundo. Raúl Remy
La persona más feliz no es la que más tiene sino la que menos necesita. Anónimo
Ser sincero no es decir todo lo que se piensa, sino no decir nunca lo contrario de lo que se piensa. Maurois
Quien mira hacia el exterior, sueña, quien mira hacia el interior, despierta. C. Jung
La vida es un velero que convierte el navegar en un reto. El pesimista se queja del viento, el optimista espera a que cambie, y el realista ajusta las velas. Enrique Rojas

- Las Cuatro Leyes de la Espiritualidad -

*La primera dice: "La persona que llega es la persona correcta". Es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

*La segunda ley dice: "Lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido". Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: "si hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...". No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

*La tercera dice:

"En cualquier momento que comience es el momento correcto". Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

*Y la cuarta y última: "Cuando algo termina, termina".

Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia. Creo que no es casual que estén leyendo esto, si este texto llegue a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado! Vive Bien, Ama con todo tu Ser y sé Inmensamente Feliz!

- El momento oportuno - Bambú japonés -

- No hay que ser agricultor para saber que una buena cosecha requiere una buena semilla, buen abono y riego constante. También es obvio que quien cultiva la tierra no se para impaciente frente a la semilla sembrada, apurándola con el riesgo de echarla a perder, gritándole con todas sus fuerzas: "¡Crece, maldita seas!".

Hay algo muy curioso que sucede con el bambú japonés y que lo transforma en no apto para impacientes: siembras la semilla, la abonas, y te ocupas de regarla constantemente. Durante los primeros meses no sucede nada apreciable. En realidad, no pasa nada con la semilla durante los primeros siete años, a tal punto, que un cultivador inexperto estaría convencido de haber comprado semillas infértiles. Sin embargo, durante el séptimo año, en un período de sólo seis semanas, la planta de bambú crece ¡más de 30 metros!. ¿Tardó sólo seis semanas en crecer?. No, la verdad es que se tomó siete años y seis semanas en desarrollarse. Durante los primeros siete años de aparente inactividad, este bambú estaba generando un complejo sistema de raíces que le permitirían sostener el crecimiento que iba a tener después de siete años. - En la vida cotidiana, muchas veces queremos encontrar soluciones rápidas, triunfos apresurados, sin entender que el éxito es simplemente resultado del crecimiento interno y que éste requiere tiempo. Quizás por la misma impaciencia, muchos aquellos que aspiran a resultados en corto plazo, abandonan súbitamente justo cuando ya estaban a punto de conquistar la meta.

Alex Rovira Celma

Distintas personalidades comentaron de la relación que existe entre la persona y su escritura.

Aristóteles -“… el alma nunca piensa sin una imagen” -“Es previsible que a través de la escritura se pueda detectar el carácter”

J. Crépieux-Jamin -“La grafología reposa sobre bases ciertas, ha pasado con éxito experimental diversas pruebas (las de A. Binet), tiene sus leyes, su método y su clasificación; no tiene nada de oculto y puede aprenderse, por lo que no se le puede negar el título de ciencia de la observación”. -“Así como hay una relación entre carácter y acto, así también la hay entre carácter y escritura, ya que esta se puede considerar formada por pequeños e innumerables actos” alg -“La utilidad de la grafología es incontestable, pero existen grafólogos inútiles”. -“Quedará mucho que hacer, a los que nos sigan en el camino, para dar a cada signo su valor preciso y determinar las condiciones en que ese valor aumenta o disminuye. Pero una ciencia no se hace en un día, y aguardando los progresos científicos de la grafología, ella, tal cual es, nos servirá útilmente. No sólo las ciencias perfectas prestan sus servicios.” -“La utilidad de la grafología es incontestable, pero existen grafólogos inútiles”.

J. W. Goethe (Carta a Lavater) -“De que la escritura tenga relaciones con el carácter y la inteligencia humana, y que puede dar, cuando menos, un presentimiento de la manera de sentir o de obrar, no hay ninguna sombra de duda, como tampoco de que pueda ser reconocida una concordancia con toda la personalidad”.

Abraham Maslow “En un caso que traté de la personalidad de un niño terco, éste tenía una escritura y un vocabulario infantiles con faltas de ortografía cuando asumía esta personalidad. En cambio, la personalidad “abnegada y útil” tenía una letra pequeña, convencional, la típica caligrafía de escuela. Una “personalidad” leía y estudiaba libros; la otra no podía por falta de interés y paciencia”. (Del libro: “La personalidad creadora”).

Julio Verne - escribió, entre otras novelas, “Dueño del Mundo” -“La letra de aquella carta que yo no cesaba de examinar, se componía de trazados con una pluma basta. Seguramente, un grafólogo hubiera descubierto en aquellas lineas los signos de su temperamento violento, de un carácter poco común”.

Cardenal Richelieu -“Dadme dos líneas de la escritura de un hombre y le haré colgar”.

Orígenes de palabras y frases. Como nacieron algunas expresiones

Ok - Durante la querra de Secesión, cuando las tropas volvían a sus cuarteles sin haber sufrido ninguna baja, ponían un cartel que decía "0 killing" (cero muertos). De allí surgió la expresión "Ok" como forma de expresar que todo está bien.
"Snob" - Se llama así a quien pretende parecer de una mayor posición social. En el siblo XVII la Universidad de Cambredge decidió admitir a algunos plebeyos y para distinguirlos del resto de los alumnos anotaban en la matrícula la expresión "sine nobilitas" (sin nobleza en latín). Con el tiempo el término se fue abreviando.
"Poner los puntos sobre las íes"- En el siglo XVI, cuando se adoptaron los caracteres góticos, era posible que dos íes se confundieran con una "u". Para evitarlo se colocaban unos acentos sobre ellas y la costumbre se externdió sobre la "i" sencilla.
"No hay tu tía" - esta expresión se usa para decir que no hay forma de cambiar algo. El "tu tía" proviene de una incorrecta interpretación de "tutía", que es una costra que quedaba en los hornos luego de procesar ciertos minerales que se utilizaban para preparar un ungüento que favorecía la cicatrización. Por esto, "el no hay tu tía" se usa como sinónimo de que no hay remedio frente a una determinada situación.

FRASES POPULARES

No es "El que se fue a Sevilla, perdió la silla", sino al revés "El que se fue DE Sevilla, perdió la silla", pues, en la Edad Media, Alonso de Fonseca dejó Sevilla para ir a arreglar asuntos de su sobrino en Santiago de Compostela; al regresar a su ciudad, se encontró que SUsilla estaba usurpada por dicho sobrino. "Viva la pepa", "al tun tun", "poner los cuernos", ¿de dónde provienen las frases populares? Palabras y frases populares como "bondi", "spam", "no quiere más Lola" y "viva la Pepa" son utilizadas cotidianamente con sentido inequívoco, pero a la hora de preguntarse que las originó, las respuestas hacen agua. Un consuelo: sólo los paremiólogos -expertos en refranes son capaces de dar respuesta a semejante incógnita. Lo que sigue es parte de sus desvelamientos. Ø La manera porteña de decir que uno va a subir a un colectivo, es "me tomo un bondi", pero resulta que esta palabra es una derivación brasileña de "bond" (boleto, en inglés), palabra que lucía en los pasajes de los tranvías que las compañías británicas habían instalado en San Pablo. Como en portugués a las palabras terminadas en consonante se les suele agregar una vocal, "bond" se convirtió en "bondi". Más tarde, los porteños la adoptaron para designar al colectivo, que nunca fue inglés y cuyos pasajes jamás se llamaron "bond". Ø En cambio, "no quiere más Lola" es "made in Argentina ". Lola era el nombre de una galleta sin aditivos que a principios del siglo XX integraba la dieta de hospital. Por eso, cuando alguien moría, se decía: "Este no quiere más Lola". Y, desde entonces, se aplica a quien no quiere seguir intentando lo imposible. Ø "Spam" fue la primera marca de carne especiada en conserva que salió con abrelatas incorporado y los Monty Python -famoso grupo de comediantes que sintentizó en clave de humor la idiosincracia británica de los años '60 y '70- hacían un sketch con ella. El sketch consistía en unos comensales desesperados porque en el restaurante todas las comidas del menú contenían "Spam". De allí a su aplicación al correo basura hubo un solo paso. Ø "A Seguro se lo llevaron preso"viene de Jaén, España, donde los delincuentes eran recluídos en el Castillo de Segura de la Sierra. Originalmente se decía "a (la prisión de) Segura se lo llevaron preso", que advertía de no robar, para no terminar en Segura . Hoy significa que nadie está libre de alguna contingencia. Ø Los corderos, una vez destetados, siguen mansamente a su madre, en cambio los cabritos se disparan a los saltos hacia el monte y su pobre madre se vuelve loca tratando de ubicarlos. De allí lo de "más loca que una cabra" o"está rechiva". Ø "Hasta que las velas no ardan" se originó en los prostíbulos, en épocas en que no existía la luz eléctrica y los relojes eran objetos de lujo. La madama le entregaba al cliente una o varias velas, según lo pagado. Cuando se consumían, el turno había concluído, esto es, había sexo "hasta que las velas no ardan". Ø "A cada chancho le toca su San Martín" alude al 11 de noviembre, día de San Martín de Tours, patrono de Buenos Aires , que se celebra comiendo lechón.Significa que a todos les llega en algún momento la compensación por sus buenos o malos actos. Ø Contra lo que pudiese creerse, "viva la Pepa" no es el grito de alegría de un buscador de oro, sino el que usaban los liberales españoles en adhesión a la Constitución de Cádiz, promulgada el 19 de marzo de 1812, en la festividad de San José Obrero. Como a los José se los apoda Pepe, en vez de decir "viva la Constitución" -lo que conllevaba llegar a ser reprimidos- los liberales gritaban "viva la Pepa". Hoy, en Argentina , su significado se ha desvirtuado y se parece a "piedra libre". Ø Con la expresión "al tun tún", los paremiólogos no se ponen de acuerdo: para unos deviene de "ad vultum tuum", que en latín vulgar significa "al bulto", y para otros, es una voz creada para sugerir una acción ejecutada de golpe.De cualquier forma, hoy "al tun tun" indica algo hecho sin análisis ni discriminación. Ø Por último, "atar los bártulos" alude a Bártulo de Sasso-Ferrato, jurisconsulto de la Edad Media, profesor de Derecho en Pisa, Bolonia y Padua, cuyas obras -contenidas en trece volúmenes- sirvieron de base de estudio durante tres siglos. Los estudiantes tomaban nota de ellas y luego ataban esos apuntes, a los que llamaban bártulos, para que las hojas no se les perdieran. Hoy la expresión alude a preparar una mudanza. Ø Lo de "atorrantes" viene cuando a principios del siglo pasado colocaron unos grandes caños de desagüe en la costanera frente a la Casa de Gobierno en lo que hoy es Puerto Madero. Estos tenían la leyenda "A.Torrant et Cie." (nombre del fabricante) bien grande a lo largo de cada segmento de caño y estuvieron casi más de un año hasta que por fin los enterraron. Mientras tanto "se fueron a vivir a los caños" cuanto vago, linyera y sujetos de avería que rondaban por la zona y asi surgió este dicho cuando la gente se refería al elemento este que vivia ahi y más adelante, a toda persona pendenciera, de mal comportamiento, etc. Ø Finalmente, lo de "croto" viene del ministro Crotto (Obras Públicas y/o Transporte) de la década de los veinte cuando éste implementó la extensión de una especie de certificado de pobreza y cuyo portador podía viajar gratis en los tranvías y trenes dentro de la ciudad y posiblemente por la provincia de BA también. Hoy día se denomina con este nombre a toda persona mal vestida que con su apariencia denota su estado de indigencia.

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martes, 29 de marzo de 2011

EL VALOR DE LA GRAFOLOGÍA

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- El momento oportuno - Bambú japonés -

Distintas personalidades comentaron de la relación que existe entre la persona y su escritura.